Страстная седмица: о чем поют в Великую Пятницу?

В Страстную седмицу мы день за днем вспоминаем последние события земной жизни Христа, Его шествие на добровольное страдание, предательство учеником, суд, распятие…

Об осуждении Господа на смерть, о Его крестных страданиях и смертном часе мы слышим во всех песнопениях и молитвословиях этого дня, внимая словам  Его молитвы в Гефсиманском саду, становясь свидетелями несправедливого судилища и помилования разбойника взамен Невинного, вместе с другими вставая у Креста Спасителя на Голгофе. Кроме службы Двенадцати Евангелий, в пятницу совершаются великие  (Царские) часы с чтением Апостола и Евангелия, а также великая вечерня с малым повечерием. В день, когда Самим Спасителем за весь человеческий род была принесена Голгофская Жертва на Кресте, литургию не служат.

Для наших читателей мы подготовили русский перевод стихир, звучащих раз в год в каждый из дней Страстной седмицы.  

Вся тварь изменяшеся страхом, / зрящи Тя на Кресте висима, Христе: / солнце омрачашеся, и земли основания сотрясахуся, / вся сострадаху Создавшему вся. / Волею нас ради претерпевый / Господи, слава Тебе.

От страха всё творенье изменилось,

Тебя, Христос, висящим видя на Кресте:

И солнце омрачалось, и земли

Все основания поколебались:

Всё сострадало Создавшему всё.

За нас всё добровольно претерпевший,

Господи, слава Тебе!

Людие злочестивии и беззаконнии, / вскую поучаются тщетным? / Вскую Живота всех на смерть осудиша? / Велие чудо, / яко Создатель мира в руки беззаконных предается, / и на древо возвышается Человеколюбец, / да яже во аде узники свободит, зовущия: / Долготерпеливе Господи, слава Тебе.

Народ и нечестивый и преступный

Напрасное замыслил для чего?

Жизнь всех зачем на смерть он осуждает?

Как чудо велико: Творец вселенной — и в руки беззаконных отдаётся,

На Древо всходит  Человеколюбец,

Чтоб дать свободу узникам во аде,

Взывающим: « О Долготерпеливый

Господи, слава Тебе!»

Днесь, зрящи Тя, Непорочная Дева, / на Кресте Слове возвышаема, / рыдающи матернею утробою, / уязвляшеся сердцем горце, / и стенящи болезненно из глубины души, / лице со власы терзающи. / Темже и перси биющи, взываше жалостно: / увы Мне, Божественное Чадо! / Увы Мне, Свете мира! / Что зашел еси от очию Моею, Агнче Божий? / Темже воинства безплотных, / трепетом содержими бяху, глаголюще: / Непостижиме Господи, слава Тебе.

Тебя сегодня Дева Непорочная, увидев на кресте висящим, Слово,

Терзалась горько материнским сердцем

И всей душой мучительно стенала,

Лицо и волосы терзала, сокрушаясь.

Себя, в грудь ударяя, восклицала:

«Увы Мне, о Божественное Чадо!

Увы, Свет мира!» - жалостно взывала.

Что скрылся с глаз Моих Ты, Агнец Божий?"

От этого и воинства бесплотных,

Охваченные страхом, воспевали:

«Непостижимый Господи, слава Тебе!»

На древе видящи висима, Христе, / Тебе всех Зиждителя и Бога, / безсеменно Рождшая Тя вопияше горько: / Сыне Мой, где доброта зайде зрака Твоего? / Не терплю зрети Тя неправедно распинаема. / Потщися убо, востани, яко да вижу и Аз / Твое из мертвых тридневное Воскресение.

Тебя, Христос, Создателя и Бога,

На Дереве висящим увидав,

Без семени Родившая Тебя

Взывала горько:

«О Мой Сын, куда сокрылась

Твоя краса? Я не перенесу

Тебя распятым видеть без вины!

О поспеши же, и скорей восстань,

Чтоб Я смогла увидеть Воскресение

Твоё из мертвых в светлый третий день!

Днесь Владыка твари предстоит Пилату, / и Кресту предается Зиждитель всех, / яко агнец приводимь Своею волею: / гвоздьми пригвождается, и в ребра прободается, / и губою напояется манну одождивый, / по ланите заушается Избавитель мира, / и от Своих раб поругается Создатель всех. / О Владычняго Человеколюбия! / О распинающих моляше Своего Отца, глаголя: Отче, / остави им грех сей: / не ведят бо беззаконнии, / что неправедное содевают.

В сей день всего творения Владыка

Стоит перед Пилатом, и Кресту

Творец всего сегодня предаётся,

Приходит добровольно, словно агнец,

Гвоздями пригвождается и в рёбра пронзается,

И к губке приникает, чтоб пить —

Дождём проливший манну;

Бьют по щекам Того, Кто мир искупит,

Создатель терпит надругательства рабов Своих.

О человеколюбие Владыки!

За распинающих молил Он Своего Отца,

Взывая: «Не вмени греха им, Отче,

Неведенье – причина беззакония!»

Перевод Екатерины Макалец