Псевдотрадиция «традиционной» веры14.04.2016 Точно ли люди знают, к какой «традиционной» вере их призывают вернуться создатели новых сект, не имеющие понятия об исторических языческих культах, и что находится под яркой оберткой рекламного неоязычества?
Зачем ходить в церковь?12.04.2016 Вот уже около года я ищу для себя ответ на вопрос «зачем нужна церковь». Не та большая со святыми и грешниками, тысячелетней историей, а вот маленькая, конкретная, куда нужно ходить и молиться.
Языческая подмена для православных казаков21.03.2016 Какое определение придет первым на ум при разговоре о казачестве? На язык прямо-таки просится слово «православное». Однако порой можно увидеть, как некоторые люди, называющие себя казаками, заявляют о том, что христианство для них – религия чуждая, и призывают вернуться к «родной» вере, под которой понимают самое дикое язычество.
Литературное «молчание»16.03.2016 Более чем оживленное обсуждение в СМИ и социальных сетях неожиданно вызвало сообщение журналистов, что уважаемый московский пастырь протоиерей Артемий Владимиров предложил «убрать из школьной программы рассказы Чехова, Бунина и Куприна».
Служить мирянином10.03.2016 Есть ли у тех, кто не облечен саном, свое собственное церковное служение, или они являются просто статистами и реципиентами?
Шесть уроков кряшенской миссии04.03.2016 Почему в сознании одного из тюркских народов принадлежность к Православию является столь важным для самоидентификации? Что было нужно, чтобы веками хранимая кряшенами вера стала для них не только родной, но и понятной, ясно осознаваемой? И как уроки кряшенской миссии XIX века могут пригодиться сейчас?
Из темных углов03.03.2016 Нельзя не заметить, что ныне в нашем народе, который стал православным тысячу лет назад, вдруг стали возникать вроде бы из ниоткуда самые дремучие верования, слегка подновленные под современные вкусы и потому обычно именуемые язычеством с приставкой «нео». Откуда они появились вновь?
Кубинский тест-драйв26.02.2016 Встреча Патриарха и Папы ставит вопрос о реальной роли религии в мировой политике.
Один день тюремного священника23.02.2016 Проведя день с руководителем недавно образованного отдела по тюремному служению Вятской епархии иереем Владимиром Путинцевым, удалось увидеть: слово Божие востребовано и «по ту сторону решетки».
Социальное служение и Церковь: что было, что есть и чего ждать?22.02.2016 Почему столь большая часть российской благотворительности представлена «светскими», а не церковными организациями? Что можно сделать для того, чтобы центр силы и мысли социального служения вновь вернулся в церковную ограду?